黑石密码 第171节（3 / 4）
这种邀请是在确定了林奇符合他们邀请条件的基础下，才会发出的正式邀请，否则今天可能他们只是来走一个过场，他们不可能邀请一个无神论者或者其他信仰的教徒来参加本地宗教的活动，那有可能会导致一些无法预料的后果，以前他们就遇到过。
他们送来的这面牌子是一种有角动物的角制作的，这面牌子在纳加利尔代表了一种宗教上的地位，大祭司只会把它给予一些特别的人，以表示对他们的肯定。
比如说苦修士，这些人通过虐待折磨自己的方式来证明自己的信仰无比的纯粹，这些人看着非常的清瘦，邋遢，但他们总能爆发出令人难以想象的力量。
在神权和政权对抗的历史中，总有那么几次神权落入下风，有几次甚至差点失去对权力的掌控。
正是这些从纳加利尔全国各地集结来的苦修士，挽救了当时的局势，让神权再次得到稳定。
从这过后，纳加利尔的本土宗教开始提高苦修士的社会地位，大祭司们会赐予他们神牌使他们受人敬仰。
他们的孩子也拥有了入学的权力，享受着高于公民的各种社会福利。
但不要以为成为苦修士是一件简单的事情，这件事其实不那么简单，成为苦修士需要对教义有精深的理解掌握，并且还要受戒。
他们需要斩断和亲人之间的亲情，斩断和世俗之见的联系，他们唯一能有联系的就是神明和神明的代言人——大祭司。
然后他们还要选择精修或者动修，当然这是另外一回事了。
持有这面神牌的人，相当于一种另类的宗教贵族，有信仰的纳加利尔人会尊敬持有者。
林奇再三感谢了两名祭司后目送他们离开，等他关上门回来之后，瞥了一眼放在茶几上的神牌，拿在手中把玩了一会。
其实林奇是有信仰的，真正的信仰，他信仰财富，信仰权力，信仰巨舰大炮，唯独不信仰神明。
不过为了更好的融入这个社会，他需要为自己披上一层有信仰的外套，好在这些人很好忽悠。
经过一下午的休息，窗外的天空开始擦黑时，林奇和阿斯尔一起来到了专门为了迎接他而举办的晚宴上。
举办的人是市长米舍哈耶，他邀请了本地的名流巨贾，就连省督也在他的邀请名单之中。
说是他举办的，倒不如说是省督举办的，只是借了他的口而已。
五点半，一队豪华的车队出现在酒店前，看着这些豪华的轿车，一时间让人很难想象在这样一个落后的地方会有如此豪华的车队，但林奇却不会，因为他很清楚，这就是财富和权力的作用。
坐在车上，看着窗外那些骑着自行车或步行的警察不断抽打着民众驱赶他们，为车队提供出宽阔的行驶路面，看着那一双双充满了仇恨，或是愤怒的眼睛，林奇的心情出气的好。
他甚至哼起了一个拜勒联邦的传统小调，一个胜利小调！
第299章 亲切的朋友，导师和挚友
林奇哼着的歌曲非常有韵味，一种具备了民族文化的韵味，这种东西很难形容，但它的确是有的，也能让人一下子就感受到。
阿斯尔有些好奇，“林奇先生，这是联邦的歌曲吗？”他摸了一下额头，“我好像没有听到过！”
林奇瞥了他一眼，笑着点了点头，同时停下了他哼唱的行为，稍稍解释了一下。
“以前文化充填时期流行过，后来教育委员会不再推广这首歌，你没有听过很正常，很多联邦人都没有听过！”
联邦的历史并不悠久也不漫长，一群强盗在别人的土地上建立起自己的国家，它不可能有太悠久以及值得吹嘘的历史。
在别人谈起王朝更迭这些波澜壮阔的历史时……
在别人歌唱如同奇迹一样谱写了英雄形象的诗歌时……
在别人……
联邦人找不出一点他们能拿出来值得骄傲的东西，所以就有了“文化充填”这个词，他们把土著的文化充填进联邦的历史里，用一种让人尴尬的方式把侵略，占有，屠杀这种野蛮残暴的行为描述成为了“文明发展进步的新一页”，而把那些土著世代平静的生活，描述成为了“封建野蛮充满糟粕的旧篇章”。 ↑返回顶部↑
他们送来的这面牌子是一种有角动物的角制作的，这面牌子在纳加利尔代表了一种宗教上的地位，大祭司只会把它给予一些特别的人，以表示对他们的肯定。
比如说苦修士，这些人通过虐待折磨自己的方式来证明自己的信仰无比的纯粹，这些人看着非常的清瘦，邋遢，但他们总能爆发出令人难以想象的力量。
在神权和政权对抗的历史中，总有那么几次神权落入下风，有几次甚至差点失去对权力的掌控。
正是这些从纳加利尔全国各地集结来的苦修士，挽救了当时的局势，让神权再次得到稳定。
从这过后，纳加利尔的本土宗教开始提高苦修士的社会地位，大祭司们会赐予他们神牌使他们受人敬仰。
他们的孩子也拥有了入学的权力，享受着高于公民的各种社会福利。
但不要以为成为苦修士是一件简单的事情，这件事其实不那么简单，成为苦修士需要对教义有精深的理解掌握，并且还要受戒。
他们需要斩断和亲人之间的亲情，斩断和世俗之见的联系，他们唯一能有联系的就是神明和神明的代言人——大祭司。
然后他们还要选择精修或者动修，当然这是另外一回事了。
持有这面神牌的人，相当于一种另类的宗教贵族，有信仰的纳加利尔人会尊敬持有者。
林奇再三感谢了两名祭司后目送他们离开，等他关上门回来之后，瞥了一眼放在茶几上的神牌，拿在手中把玩了一会。
其实林奇是有信仰的，真正的信仰，他信仰财富，信仰权力，信仰巨舰大炮，唯独不信仰神明。
不过为了更好的融入这个社会，他需要为自己披上一层有信仰的外套，好在这些人很好忽悠。
经过一下午的休息，窗外的天空开始擦黑时，林奇和阿斯尔一起来到了专门为了迎接他而举办的晚宴上。
举办的人是市长米舍哈耶，他邀请了本地的名流巨贾，就连省督也在他的邀请名单之中。
说是他举办的，倒不如说是省督举办的，只是借了他的口而已。
五点半，一队豪华的车队出现在酒店前，看着这些豪华的轿车，一时间让人很难想象在这样一个落后的地方会有如此豪华的车队，但林奇却不会，因为他很清楚，这就是财富和权力的作用。
坐在车上，看着窗外那些骑着自行车或步行的警察不断抽打着民众驱赶他们，为车队提供出宽阔的行驶路面，看着那一双双充满了仇恨，或是愤怒的眼睛，林奇的心情出气的好。
他甚至哼起了一个拜勒联邦的传统小调，一个胜利小调！
第299章 亲切的朋友，导师和挚友
林奇哼着的歌曲非常有韵味，一种具备了民族文化的韵味，这种东西很难形容，但它的确是有的，也能让人一下子就感受到。
阿斯尔有些好奇，“林奇先生，这是联邦的歌曲吗？”他摸了一下额头，“我好像没有听到过！”
林奇瞥了他一眼，笑着点了点头，同时停下了他哼唱的行为，稍稍解释了一下。
“以前文化充填时期流行过，后来教育委员会不再推广这首歌，你没有听过很正常，很多联邦人都没有听过！”
联邦的历史并不悠久也不漫长，一群强盗在别人的土地上建立起自己的国家，它不可能有太悠久以及值得吹嘘的历史。
在别人谈起王朝更迭这些波澜壮阔的历史时……
在别人歌唱如同奇迹一样谱写了英雄形象的诗歌时……
在别人……
联邦人找不出一点他们能拿出来值得骄傲的东西，所以就有了“文化充填”这个词，他们把土著的文化充填进联邦的历史里，用一种让人尴尬的方式把侵略，占有，屠杀这种野蛮残暴的行为描述成为了“文明发展进步的新一页”，而把那些土著世代平静的生活，描述成为了“封建野蛮充满糟粕的旧篇章”。 ↑返回顶部↑