第二百三十八章神魔之路（2 / 2）
卓川紧接着颁布神律。
其中包括建立奉老堂，选派祭祀主持，规定失去子女奉养的老人可以进入。
然后是其他福利措施，当然这一切的福利要建立在一个条件上，那就是有现实物资上。卓川发现自己的神力并不能随意生出粮食，他只是能调动现实中有的自然能力，比如雷霆闪电，雨露风暴。
但这不妨碍他建立一套制度，规定富户奉献给祭祀堂物资，可以换取神恩，治病疗伤之类的神术，从而将多余的物资，被压在私人仓库中不能流通的粮食，布帛提取出来。
然后祭祀堂要将这些物资用于救济灾困，修桥铺路，投资基础建设。至于其中的监督，自然由他进行，那些会从中腐化的祭祀第一时间就要受到雷霆之怒，养成了他们火炉的意识。
最后他才规定一家一户生育子女的数量，两到四人不等，从统计数字上保证一定人口的繁衍数量。这个监督，还有相关措施自然也是靠祭祀去执行。
因为他的神念能遍布全国，所以统治可以说深入每一户中，比现代世界还要厉害，绝对不会出现没有效率的情况。
这几件事情，推行起来就算人心难测，有人可能仍旧不满，但基本没有阻力。敢在明面上产生阻力的人，他也不废话，直接劈死算完。 ↑返回顶部↑
其中包括建立奉老堂，选派祭祀主持，规定失去子女奉养的老人可以进入。
然后是其他福利措施，当然这一切的福利要建立在一个条件上，那就是有现实物资上。卓川发现自己的神力并不能随意生出粮食，他只是能调动现实中有的自然能力，比如雷霆闪电，雨露风暴。
但这不妨碍他建立一套制度，规定富户奉献给祭祀堂物资，可以换取神恩，治病疗伤之类的神术，从而将多余的物资，被压在私人仓库中不能流通的粮食，布帛提取出来。
然后祭祀堂要将这些物资用于救济灾困，修桥铺路，投资基础建设。至于其中的监督，自然由他进行，那些会从中腐化的祭祀第一时间就要受到雷霆之怒，养成了他们火炉的意识。
最后他才规定一家一户生育子女的数量，两到四人不等，从统计数字上保证一定人口的繁衍数量。这个监督，还有相关措施自然也是靠祭祀去执行。
因为他的神念能遍布全国，所以统治可以说深入每一户中，比现代世界还要厉害，绝对不会出现没有效率的情况。
这几件事情，推行起来就算人心难测，有人可能仍旧不满，但基本没有阻力。敢在明面上产生阻力的人，他也不废话，直接劈死算完。 ↑返回顶部↑