第908章 偏执狂的得与失（2 / 2）
犹太人在很长时间都是各国人眼中的二等人，没有公民身份的他们，不能成为贵族，也不许拥有土地、不动产，于是很多犹太人就利用流动的特性经商。
而他们偏执狂的特性，使得即便被打散，仍旧保持着以犹太教为主的民族特色。包括抱团、排外、内部通婚等等。
这也成为他们始终是当地人眼中的外乡人的一大原因，毕竟他们的行为和民俗活动总是时不时的提醒当地人，他们的独特性。
人性经不起考验，没有土地和不动产，那么财富怎么表达？自然是能拿走的家当、首饰，以及现金。
所以反犹太人，自古就是件有钱赚的营生。
另一方面，偏执狂特性让犹太人将商业推进到了一个极端的状态，从低买高卖到后来的放高利贷，丧尽天良遭人恨。
毕竟早先的人们，还没有现代人的金融意识，借高利贷基本不是因为‘事业处于上升期，却资金周转’，而是遭遇过不去的坎儿，这种时候借高利贷，往往意味着饮鸩止渴，事后填窟窿，得卖田卖祖屋，甚至卖儿卖女。
而犹太人善于抓商机，同时秉持了在商言商的态度，平时邻里也就是点头交情，谈什么感情，多伤钱？
好吧，不谈感情，赚的又是乘人之危的钱，有机会别人又怎会不报复？
老欧洲人跟犹太人格格不入。
老欧洲人的祖先是干抢匪的，有了就大口吃肉，大碗喝酒，没了就出去抢，这个习惯即便是他们的后代也没能改，注重消费，有了花，没了赚。
犹太人就是赚抢匪钱的，古代的时候利用老欧洲人大咧咧的特性，趁着其意气风发、装比好爽的时候，高价卖其消费品，到了现代，贷款、提前消费这些概念谁发明的，可以去了解下。
所以老欧洲人排犹，那是发自内心的。
犹太人也不喜欢老欧洲人，但他们喜欢钱。所以尽管很早以前就能找片地方安居乐业了，但他们宁肯流浪19个世纪。
因为他们追逐利益，哪里能赚钱就去哪里。
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而他们偏执狂的特性，使得即便被打散，仍旧保持着以犹太教为主的民族特色。包括抱团、排外、内部通婚等等。
这也成为他们始终是当地人眼中的外乡人的一大原因，毕竟他们的行为和民俗活动总是时不时的提醒当地人，他们的独特性。
人性经不起考验，没有土地和不动产，那么财富怎么表达？自然是能拿走的家当、首饰，以及现金。
所以反犹太人，自古就是件有钱赚的营生。
另一方面，偏执狂特性让犹太人将商业推进到了一个极端的状态，从低买高卖到后来的放高利贷，丧尽天良遭人恨。
毕竟早先的人们，还没有现代人的金融意识，借高利贷基本不是因为‘事业处于上升期，却资金周转’，而是遭遇过不去的坎儿，这种时候借高利贷，往往意味着饮鸩止渴，事后填窟窿，得卖田卖祖屋，甚至卖儿卖女。
而犹太人善于抓商机，同时秉持了在商言商的态度，平时邻里也就是点头交情，谈什么感情，多伤钱？
好吧，不谈感情，赚的又是乘人之危的钱，有机会别人又怎会不报复？
老欧洲人跟犹太人格格不入。
老欧洲人的祖先是干抢匪的，有了就大口吃肉，大碗喝酒，没了就出去抢，这个习惯即便是他们的后代也没能改，注重消费，有了花，没了赚。
犹太人就是赚抢匪钱的，古代的时候利用老欧洲人大咧咧的特性，趁着其意气风发、装比好爽的时候，高价卖其消费品，到了现代，贷款、提前消费这些概念谁发明的，可以去了解下。
所以老欧洲人排犹，那是发自内心的。
犹太人也不喜欢老欧洲人，但他们喜欢钱。所以尽管很早以前就能找片地方安居乐业了，但他们宁肯流浪19个世纪。
因为他们追逐利益，哪里能赚钱就去哪里。
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