第一百零五章 幻想成真（4 / 8）
“只要天下皆魔，自然无人怀念。”
“你的不死不灭，于我亦不言真。”
既说祝由为魔祖，这一刻祂真正作魔的宣称。
祂一眼就看到了凰唯真这不灭之身的关键。但哪怕是远古天庭极盛的时代，人族多少也有奴仆的价值，没有哪个有足够份量的存在，站出来说一句“杀绝人族”！
凰唯真不以为意地道：“这像是一封恐吓信。但你知道吗？最大的恐惧来于未知，恐吓信在署名的那一刻，就失去了恐吓的意义。”
祝由的声音里带着笑：“你想说你已经了解我，就如你确名公孙息。”
凰唯真漫步而前：“一直以来都有一个传说——说是八大魔身相合，八大魔功齐聚，魔祖就会归来。”
祂的声音悠然：“你为何未有如约啊？”
不同于“众里寻他”的吴斋雪，和坚定走向未来的吴病已，凰唯真没有那么苦大仇深，哪怕经历了一次刑刀斩首，仍然悠然自我，写意从容。
就连跟祝由对话，也带着一种踏青偶逢的漫不经心：“今魔未死尽，亦未尽聚，你就这么被吴斋雪赶出来……是否有失体面？”
“从生到死，命运不止经过一条河谷。况乎永生！”祝由嗤了一声，似是笑了：“我从来没有说过，我只能那样归来。我也……从来没有离开。”
此句石破天惊。
祂一直在历史，在现在，在未来，或许就在身边。与时光同行，与时俱进！
从未离开，又何谈归来？
凰唯真抚掌而赞：“八大魔功只是你与时俱进的手段，八大魔身是你备用的躯壳。吴斋雪跳出了你安排的命运，却也让你更为强大。”
“你理解了一些，但还不够理解。你已经很强大，但还不够强大。事实上你并不明白什么是真正的力量，你对这一切的定义都显得草率。”祝由始终平静：“吴斋雪强壮的是魔祖，而我是祝由。”
“是。”凰唯真道：“魔只是你的一段人生经历，是你的截面之一。”
祂又道：“魔祖归来的传说，一直都有，但它真正愈演愈烈，其实是在道历新启之后……得益于有心人对恐惧的操纵。”
祝由看了祂一眼，语气莫名：“那也真是多亏了你，有心人来寻有心人。”
更准确地说，祝由看向的，是凰唯真手中的那本书。
旧旸的帝袍，不知何时翻为典籍。
那是一部厚重的剧作，兽骨所制的封面，说明它是一部草原上的“兽面戏”。
戏的名字，叫《赤煞虎别白玫狐》。
它讲述至死不渝的爱情，代表一种永恒的等待。
凰唯真拿着这本剧作，用手拍了拍，万分感慨：“赫连弘真是一个了不起的人！”
目前史学界已经公认——《赤煞虎别白玫狐》的剧目，同虞周写下但消失的那本小说，存在某种隐秘的联系。
而这部据说取材于牧桓帝故事的戏剧，之所以能在草原流传，当然少不了牧国皇室的默许……甚至推动。
赫连云云是登帝方知，永证不朽的赫连山海，更是可以在青穹天国从容审视。
当初的牧桓帝，作为太宗之孙，继承了赫连弘所求知的历史，遂为此戏，传讯于后世。
赫连弘作为有史以来最强的帝魔君，刻意渲染关于魔祖归来的恐惧，是想要以此撬动其他魔君的心思，制衡魔祖，为自己赢得走向诸天魔帝的机会——这当然并未成功。 ↑返回顶部↑
“你的不死不灭，于我亦不言真。”
既说祝由为魔祖，这一刻祂真正作魔的宣称。
祂一眼就看到了凰唯真这不灭之身的关键。但哪怕是远古天庭极盛的时代，人族多少也有奴仆的价值，没有哪个有足够份量的存在，站出来说一句“杀绝人族”！
凰唯真不以为意地道：“这像是一封恐吓信。但你知道吗？最大的恐惧来于未知，恐吓信在署名的那一刻，就失去了恐吓的意义。”
祝由的声音里带着笑：“你想说你已经了解我，就如你确名公孙息。”
凰唯真漫步而前：“一直以来都有一个传说——说是八大魔身相合，八大魔功齐聚，魔祖就会归来。”
祂的声音悠然：“你为何未有如约啊？”
不同于“众里寻他”的吴斋雪，和坚定走向未来的吴病已，凰唯真没有那么苦大仇深，哪怕经历了一次刑刀斩首，仍然悠然自我，写意从容。
就连跟祝由对话，也带着一种踏青偶逢的漫不经心：“今魔未死尽，亦未尽聚，你就这么被吴斋雪赶出来……是否有失体面？”
“从生到死，命运不止经过一条河谷。况乎永生！”祝由嗤了一声，似是笑了：“我从来没有说过，我只能那样归来。我也……从来没有离开。”
此句石破天惊。
祂一直在历史，在现在，在未来，或许就在身边。与时光同行，与时俱进！
从未离开，又何谈归来？
凰唯真抚掌而赞：“八大魔功只是你与时俱进的手段，八大魔身是你备用的躯壳。吴斋雪跳出了你安排的命运，却也让你更为强大。”
“你理解了一些，但还不够理解。你已经很强大，但还不够强大。事实上你并不明白什么是真正的力量，你对这一切的定义都显得草率。”祝由始终平静：“吴斋雪强壮的是魔祖，而我是祝由。”
“是。”凰唯真道：“魔只是你的一段人生经历，是你的截面之一。”
祂又道：“魔祖归来的传说，一直都有，但它真正愈演愈烈，其实是在道历新启之后……得益于有心人对恐惧的操纵。”
祝由看了祂一眼，语气莫名：“那也真是多亏了你，有心人来寻有心人。”
更准确地说，祝由看向的，是凰唯真手中的那本书。
旧旸的帝袍，不知何时翻为典籍。
那是一部厚重的剧作，兽骨所制的封面，说明它是一部草原上的“兽面戏”。
戏的名字，叫《赤煞虎别白玫狐》。
它讲述至死不渝的爱情，代表一种永恒的等待。
凰唯真拿着这本剧作，用手拍了拍，万分感慨：“赫连弘真是一个了不起的人！”
目前史学界已经公认——《赤煞虎别白玫狐》的剧目，同虞周写下但消失的那本小说，存在某种隐秘的联系。
而这部据说取材于牧桓帝故事的戏剧，之所以能在草原流传，当然少不了牧国皇室的默许……甚至推动。
赫连云云是登帝方知，永证不朽的赫连山海，更是可以在青穹天国从容审视。
当初的牧桓帝，作为太宗之孙，继承了赫连弘所求知的历史，遂为此戏，传讯于后世。
赫连弘作为有史以来最强的帝魔君，刻意渲染关于魔祖归来的恐惧，是想要以此撬动其他魔君的心思，制衡魔祖，为自己赢得走向诸天魔帝的机会——这当然并未成功。 ↑返回顶部↑