第一百二十章 生死六合，白玉有暇（3 / 5）
对他来说时间宝贵！
他的白骨圣躯为现世意志所排斥，他本人为现世各大势力所排斥，时间更不与他为友！不仅仅是因为他的寿限被凶屠一刀割去太多，更因为他的生死大敌，是站在璀璨烈光里的、一手覆灭了无生教的齐武安侯姜望！
在这段被天下追剿的日子里，他看似闲庭胜步，谈笑间戏弄天下群雄于股掌。实则他的每一步，都踩在刀尖之上，每一刻都触摸着生死边缘。
假如景国人一开始就派出当世真人、假如晚桑镇吴询或东方师多看覃文器两眼、假如丹国有那么一位真人在那晚关注了张巡……结果会截然不同。
他不断地制造动静，不断搅动更大的漩涡，不断地掀开底牌……在旁人的恐惧之中，他非常清楚，他也在一步步走向死亡！
行走暗夜里的无生教祖，等到他对世人而言再无隐秘，就会被烈阳暴晒而死。
这是他看得到的所谓“宿命”。
昔日诸般“因”，欲结此种“果”。
他当然不会认。
之所以说，越国是他的第四劫，也是他的最后一劫。
那是因为，在度过三劫之后，他就要以七魄替命之神通，同时用六种身份渡生死劫！
第四第五第六第七第八第九……这六劫将在同时发生。
等到六劫同渡，六身合一，即可彻底恢复真神位格，甚而更进一步，去除天意隐患、打通阳神之路，眺望绝巅风景！
丹国这一颗巨大无比的烟花，将为他吸引全天下的目光。
而他将在各方强者列座分食，瓜分丹国这头肥鹿的时候，也独自迎向那最后的生死选择。
败则彻底失去现世里的一切，成则一步登天！
他自己在无生经里说“苍生怜我，我怜苍生。”
渡人渡己，正是大道之行。
所以他与列强一个分食丹国的方便，这天下也理所当然该给他一个渡劫的方便。此所谓“无生福报”。
理论上来说，在越国渡劫的难度，要比在魏国、在丹国都要更小。他之所以做此选择，还有一个重要原因，就是六劫同渡这件事情，本身也带给他极大的压力。所以他主动降低了本尊这一劫的挑战难度。
同时用六个身份，在六个不同的地方挑起祸端、迎接杀劫，也完全可以称得上是他有生以来所面临的最大挑战。
他非常慎重地面对这一刻。
……
……
越国首都，名为“会稽”。
而越国最有名气的一座城市，却是“琅琊”。
琅即“美玉”，琊为“象牙”。
此为玉石之城，自然富丽堂皇，又温润平和。它的富贵，在整个南域都是有名的。
琅琊白氏，乃越国首屈一指的名门。
素以宽仁闻名的白氏家主白平甫，这段时间心情很不好。 ↑返回顶部↑
他的白骨圣躯为现世意志所排斥，他本人为现世各大势力所排斥，时间更不与他为友！不仅仅是因为他的寿限被凶屠一刀割去太多，更因为他的生死大敌，是站在璀璨烈光里的、一手覆灭了无生教的齐武安侯姜望！
在这段被天下追剿的日子里，他看似闲庭胜步，谈笑间戏弄天下群雄于股掌。实则他的每一步，都踩在刀尖之上，每一刻都触摸着生死边缘。
假如景国人一开始就派出当世真人、假如晚桑镇吴询或东方师多看覃文器两眼、假如丹国有那么一位真人在那晚关注了张巡……结果会截然不同。
他不断地制造动静，不断搅动更大的漩涡，不断地掀开底牌……在旁人的恐惧之中，他非常清楚，他也在一步步走向死亡！
行走暗夜里的无生教祖，等到他对世人而言再无隐秘，就会被烈阳暴晒而死。
这是他看得到的所谓“宿命”。
昔日诸般“因”，欲结此种“果”。
他当然不会认。
之所以说，越国是他的第四劫，也是他的最后一劫。
那是因为，在度过三劫之后，他就要以七魄替命之神通，同时用六种身份渡生死劫！
第四第五第六第七第八第九……这六劫将在同时发生。
等到六劫同渡，六身合一，即可彻底恢复真神位格，甚而更进一步，去除天意隐患、打通阳神之路，眺望绝巅风景！
丹国这一颗巨大无比的烟花，将为他吸引全天下的目光。
而他将在各方强者列座分食，瓜分丹国这头肥鹿的时候，也独自迎向那最后的生死选择。
败则彻底失去现世里的一切，成则一步登天！
他自己在无生经里说“苍生怜我，我怜苍生。”
渡人渡己，正是大道之行。
所以他与列强一个分食丹国的方便，这天下也理所当然该给他一个渡劫的方便。此所谓“无生福报”。
理论上来说，在越国渡劫的难度，要比在魏国、在丹国都要更小。他之所以做此选择，还有一个重要原因，就是六劫同渡这件事情，本身也带给他极大的压力。所以他主动降低了本尊这一劫的挑战难度。
同时用六个身份，在六个不同的地方挑起祸端、迎接杀劫，也完全可以称得上是他有生以来所面临的最大挑战。
他非常慎重地面对这一刻。
……
……
越国首都，名为“会稽”。
而越国最有名气的一座城市，却是“琅琊”。
琅即“美玉”，琊为“象牙”。
此为玉石之城，自然富丽堂皇，又温润平和。它的富贵，在整个南域都是有名的。
琅琊白氏，乃越国首屈一指的名门。
素以宽仁闻名的白氏家主白平甫，这段时间心情很不好。 ↑返回顶部↑