第四百二十三章 鹊桥(3 / 6)

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  一端为佛首,一端为三棱尖锥。
  杵身上的浮雕,是一组朝圣图。
  所朝之“圣”,就是那末端的佛首。
  整段杵身,就是朝圣之路。
  朝圣者一共有三个,分别是一个乞丐,一个平民,一个贵族。
  这组金属浮雕铺满了整段杵身,只留出了两个握柄的位置。
  两处握柄,恰好分隔开三段朝圣图,也将降魔杵等分为三截。
  值得一提的是,末端的那佛首,并不是主流佛宗所崇的任何一尊佛。
  雕刻的是“黄面佛”。
  这尊佛,当然不曾见于任何传说或佛典中,因为这是黄龙卫大将军黄弗自己造的一尊佛。
  黄龙卫乃至于荆国,因此有多么不受正统佛门待见,也就可想而知了。
  此杵名为“普度”。
  本是黄弗自己的随身兵器,随之征战多年。在黄舍利十岁生日的时候,将之送给了黄舍利。自己则另外请人打了一支降魔杵,凑合用到现在。
  在荆国有一句话流传得很广,叫“宁招杀神,莫惹普度。”
  杀神是鹰扬卫大将军中山燕文的配兵,而荆国七卫之中,鹰扬卫为第一。
  中山燕文之强,毋庸置疑。
  仅从“杀神”这个名字,也可以感受得出来。中山燕文的兵器有多凶。
  但尽管如此。
  在人们心目中,作为兵器,它却凶不过“普度”。
  现在,这样一支凶器。
  被黄舍利单手所握持,但给人的感觉并不凌厉,反而有一种慈悲。
  连带着就连黄舍利凶巴巴的眼神,也看起来像是小女孩斗气。
  而站在黄舍利对面的赵汝成,并不说话,也没有眼神回应。只是微扣的五指之下,乌金色的剑气在游动。
  剑气如龙蛇,游于五指间。
  他喜欢练剑。
  天生的喜欢。
  喜欢到他需要用力去克制,不然很容易就变强了。
  哪怕是在最颓废、最放任的日子里,他也嬉皮笑脸地要学一学姜三哥的紫气东来剑典。
  此刻游动在他五指间的庚金剑气,是先代传下来的诸多秘法之一。
  说来好笑。 ↑返回顶部↑


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