第514章 弑神之力,太古第一神兵(1 / 5)

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  第514章 弑神之力,太古第一神兵
  伐山破庙,水神共工?
  周衍的话落下之后,天地间一瞬间只剩了济水涛声。
  郭子仪按在剑柄上的手顿了顿。身后数千铁骑,那股肃杀之气依旧,郭子仪深深吸了口气,秋日凌冽的水汽让他的精神稍微平复了些,有些不相信自己听到的话,看着周衍,询问道:
  “真君所说的,是传说之中,撞击不周山的水神,共工?”
  周衍微微颔首:“是他。”
  郭子仪看着周衍,如果说是寻常的战将,这个时候恐怕已经要开始叫喊起来。
  讨伐水神共工?莫不是在开玩笑!
  但是,郭子仪毕竟还是郭子仪。
  身经百战的老帅只沉默了一息,便骤然转身,苍老而沉浑的声音划破帐前的风:“传令——启‘伐山破庙’基仪,三军结阵,筑坛行醮。动作要快,不得有误!”
  军令如山,训练有素的唐军虽不明深层缘由,却立刻高效地动作起来。沉闷的号角与铿锵的甲胄碰撞声取代了可能的骚动,一种肃杀而庄严的气氛迅速笼罩了河岸。
  垒土为阶,立木为表,烽燧燃信,弓弩上弦,祷文预备。
  马蹄声与脚步声如潮水般向四方涌去。
  直到这个时候,郭子仪才重新看向周衍:
  “真君,我大军当然可以随你结阵施仪,但是还有一个问题,就不是老夫能够解决的了。”
  “打醮借运,需要用人道敕令为引——讨伐济水之神这样的四渎,尚且还能够凭借圣人的一纸天书;若要伐共工这等上古之神,则非当世人皇亲至不可,更不必说,老夫这里的圣旨,也就只是指向讨伐【济水】。”
  郭子仪的脸上都带着一丝苦笑。
  大唐称呼皇帝为圣人。
  在这个神魔显化的时代里面,是有其意义所在的。
  郭子仪将具体的情况告知于周衍,现在问题的缘由不在于大唐是不是愿意配合,而是时间上的来不及。
  和那些太古神魔不同,人族所擅长的并不是单个战力的超凡无敌,而是人道气运和传承,此刻在人间界上方澎湃的人道气运场合,甚至于不是这个时代的,是上溯于遥远的古代,历代的人族奋发向前,方才汇聚而出。
  开启这祭祀,需要人皇这个层次的命令,才可以调动人道气运之力,甚至于引动人道气运周围的人族先辈英灵帮助。
  但是这讨伐济水神都是拿着圣旨,才能调动人道气运;讨伐共工,这种传说中的禹王宿敌,顶尖的神灵,实在是太难,这里没有皇帝,靠着郭子仪的印玺帅印,是不可能完成【讨伐共工】这样的卷宗。
  也就是说,哪怕是有足够的仪轨准备。
  也无法调动出足够量的人道气运。
  而如果没有办法调动出足够量的人道气运的话,那么所谓的【讨伐共工】,那也不过就只是徒有虚名罢了,根本无法起到足够的作用。
  郭子仪道:“水神共工,怒撞击不周山,此等位格的古神,绝非寻常敕令所能对应。非天子亲临,或持蕴含天子意志、祭祀天地的重宝敕书,或者犹如夫子,道祖那样的圣人亲自写下法旨。”
  “这才能够搅动人道气运。”
  “现在这种情况下,就只是凭老夫之帅印兵符,所能引动之气运,不过涓涓细流,恐难撼其沧海。”
  眼下之意很清楚了,共工难以应对,仪轨纵使成形,也只是一个空壳,无法汲取到足以对抗共工那浩瀚神威的人道之力。 ↑返回顶部↑


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