第116章（2 / 3）
而在当过虫族也当过人类的西尔万看来，虫族身上最深刻的来自于人类的印记，其实是宝石种。
宝石，泛指琢磨和抛光后可以作为珠宝的石料或矿物，亦泛指珍贵的石头——
但珠宝、珍贵、美丽这些东西本来就不是客观存在的定义，而是主观的或在社会中塑成的某些概念。*
不同的虫族对“美丽”的定义不同，甚至连视觉和触觉都和人类有所不同，自然不会认为人类觉得美丽的东西珍美丽。
而“珍贵”形容事物具有高度价值、深远意义或值得珍视。
而在这方面，别的暂且不提，高度的艺术、文化、装饰方面的价值本来就是要在市场或者说一个稳定的成型的社会中才能体现出来的东西。
就像人类社会中钻石的价格本身就是被资本人为附加的，价值只在“意义”上，并不存在真正意义上的不可代替性或者实用价值。
如果按照正常的情况发展，虫族会在后续的星际探索中慢慢找到符合自己种族统一认知、真正意义上的宝石。
即使在矿物的认知上依旧沿用人类，宝石的范围却会和人类发生很大程度的偏差，甚至连宝石这种定义都会慢慢消失。
偏偏宝石的定义和划分在根本没有必要的情况下被虫族过分完整地继承了下来，后续只是探索更多的稀有金属、扩充了原有的宝石类目，却并没有在开发那么多稀有金属的同时拓展其他的宝石类目。
是的，这其实是一种非常正常的事情。
原生的虫族对美丽但是无实用价值的东西并没有多大的追求，自然也不太可能去追捧这些东西、出于群体意识来扩充相关的内容，最多只会将其作为矿物研究。
然而这种延续显然不是真的那么莫名其妙——
在第一位宝石种出现、并发现自己能力与宝石的微妙对应之后，虫族终于慢慢研究出了宝石种与人类认知息息相关的特殊。
——宝石种的能力延申，在很大程度上居然是和人类、以及将某部分认知认知延续到现在的虫族认知息息相关的。
就比如艾利安的黑曜石，颜色、性质易碎、透明……
这些都是黑曜石这种石头性质，所以也以不同的方式折射到了黑曜石种的身上。
但往往是那些更接近人类定义中“宝石级黑曜石”的特质才会以更好的、正面方式折射到黑曜种身上，乃至最后凝聚出来的天枢核心也完全符合对应的特征。
更具体的例子就是“眼”：
这其实就只是一种光学效应，要以什么方式去折射都无所谓。但偏偏它在最开始被人类定义成了“眼”，于是黑曜种身上所对应的特质也成了“眼”。
更进一步地说，宝石种这种超凡的存在，真正超凡的那部分特质，几乎都是从人类对宝石的认知观念中迁移过来的。
从宝石种中“宝石”的定义、到宝石值得投射的“良好”特质，再到具体的引申方向，全部以人类的思想为基石。
某种程度上，宝石种简直像是人类在虫族身上重生表现。
文明不朽，不知去向的他们以这种方式在另一个种族上得以延续。
哪怕原来的人类已经不知去向，但在看到进化到现在全部以人形出现、超凡中也深刻着人类遗留下来的文明痕迹的虫族时，没人会否定它或他们与人类之间深入到思想灵魂的联系。
但西尔万并不在意人类和虫族之间的关系，当年的、继续学习了人类的文明也没有真正脱去兽性的虫族也不在意。
他们只是在发现这一点、终于将能力开发到某些特质显化之后，成功找到了虫族的超凡发展方向——即，宝石种的概念化。
月光种的光、翡翠种的草木，这些都是和宝石本身物理特性无关、却与人类对宝石某些独特的方向抽象化认知有关的能力。
未来虫族的进化发展也应该是这样，如他们一直以来的精神力至上一般的认知，宝石种的能力重点也会从折射物理特性一点点转向精神层面、人类乃至现在虫族认知中的精神特性。
这也意味着“引申”的出现—— ↑返回顶部↑
宝石，泛指琢磨和抛光后可以作为珠宝的石料或矿物，亦泛指珍贵的石头——
但珠宝、珍贵、美丽这些东西本来就不是客观存在的定义，而是主观的或在社会中塑成的某些概念。*
不同的虫族对“美丽”的定义不同，甚至连视觉和触觉都和人类有所不同，自然不会认为人类觉得美丽的东西珍美丽。
而“珍贵”形容事物具有高度价值、深远意义或值得珍视。
而在这方面，别的暂且不提，高度的艺术、文化、装饰方面的价值本来就是要在市场或者说一个稳定的成型的社会中才能体现出来的东西。
就像人类社会中钻石的价格本身就是被资本人为附加的，价值只在“意义”上，并不存在真正意义上的不可代替性或者实用价值。
如果按照正常的情况发展，虫族会在后续的星际探索中慢慢找到符合自己种族统一认知、真正意义上的宝石。
即使在矿物的认知上依旧沿用人类，宝石的范围却会和人类发生很大程度的偏差，甚至连宝石这种定义都会慢慢消失。
偏偏宝石的定义和划分在根本没有必要的情况下被虫族过分完整地继承了下来，后续只是探索更多的稀有金属、扩充了原有的宝石类目，却并没有在开发那么多稀有金属的同时拓展其他的宝石类目。
是的，这其实是一种非常正常的事情。
原生的虫族对美丽但是无实用价值的东西并没有多大的追求，自然也不太可能去追捧这些东西、出于群体意识来扩充相关的内容，最多只会将其作为矿物研究。
然而这种延续显然不是真的那么莫名其妙——
在第一位宝石种出现、并发现自己能力与宝石的微妙对应之后，虫族终于慢慢研究出了宝石种与人类认知息息相关的特殊。
——宝石种的能力延申，在很大程度上居然是和人类、以及将某部分认知认知延续到现在的虫族认知息息相关的。
就比如艾利安的黑曜石，颜色、性质易碎、透明……
这些都是黑曜石这种石头性质，所以也以不同的方式折射到了黑曜石种的身上。
但往往是那些更接近人类定义中“宝石级黑曜石”的特质才会以更好的、正面方式折射到黑曜种身上，乃至最后凝聚出来的天枢核心也完全符合对应的特征。
更具体的例子就是“眼”：
这其实就只是一种光学效应，要以什么方式去折射都无所谓。但偏偏它在最开始被人类定义成了“眼”，于是黑曜种身上所对应的特质也成了“眼”。
更进一步地说，宝石种这种超凡的存在，真正超凡的那部分特质，几乎都是从人类对宝石的认知观念中迁移过来的。
从宝石种中“宝石”的定义、到宝石值得投射的“良好”特质，再到具体的引申方向，全部以人类的思想为基石。
某种程度上，宝石种简直像是人类在虫族身上重生表现。
文明不朽，不知去向的他们以这种方式在另一个种族上得以延续。
哪怕原来的人类已经不知去向，但在看到进化到现在全部以人形出现、超凡中也深刻着人类遗留下来的文明痕迹的虫族时，没人会否定它或他们与人类之间深入到思想灵魂的联系。
但西尔万并不在意人类和虫族之间的关系，当年的、继续学习了人类的文明也没有真正脱去兽性的虫族也不在意。
他们只是在发现这一点、终于将能力开发到某些特质显化之后，成功找到了虫族的超凡发展方向——即，宝石种的概念化。
月光种的光、翡翠种的草木，这些都是和宝石本身物理特性无关、却与人类对宝石某些独特的方向抽象化认知有关的能力。
未来虫族的进化发展也应该是这样，如他们一直以来的精神力至上一般的认知，宝石种的能力重点也会从折射物理特性一点点转向精神层面、人类乃至现在虫族认知中的精神特性。
这也意味着“引申”的出现—— ↑返回顶部↑