我和她们穿越到北宋 第337节（3 / 4）
游泳池中，金色沙滩上，阳光透过玻璃窗照在细软的沙子上泛着微光，宫人穿着轻薄的泳装，或漫步沙滩，或在遮阳伞下休憩闲聊；碧蓝泳池中，水花飞溅，宫人嬉戏游玩，有的畅游碧波，有的在泳池边享受日光浴。
不用多说，这些肯定也是叶诗韵搞出来的，赵俣帮她推广的。
赵俣不仅钟情于运动健美的女子，对于聪慧过人、身怀才艺的女人，同样喜欢。
若有宫人不擅运动，却精通琴棋书画，或是在礼乐射御书数中有所专长，只要展露才华，也能获得丰厚赏赐，更有机会得到侍寝的殊荣和让她们一展才华之机。
即便在这些领域并无天赋，也无需担忧。
后宫定期还会举办麻将、扑克、狼人杀、剧本杀、室内攀岩等各类比赛，赵俣闲暇之时，也会亲临现场观看。
比赛中，无论是拔得头筹，还是凭借出色表现吸引众人目光，亦或是在过程中展现出独特魅力，都能得到赵俣的封赏，获得侍寝之机。
完颜斡勒等高丽女人仔细观察，发现这后宫之中，宫人皆有事可做，绝无无所事事、抑郁寡欢之态。
即便对运动、才艺、游戏皆无兴趣，也可前往赛场观看心仪的比赛，打发无聊的时间。
更有李清照等人牵头组织博彩活动，让众人在观赛之余，能小赌怡情，为平淡的后宫生活增添几分趣味。
对于喜静之人，后宫亦给予充分的自由。
她们可在自己的院落中养花种草、读书品茶，享受独处的静谧时光。
在宗教信仰方面，赵俣的开明更是令人称道。
后宫不禁任何宗教，道教的三清像、佛教的佛像、萨满教的神龛等，在相应的殿宇中皆能见到。宫人无论是信仰道教、佛教、萨满教，或是其他宗教，只要不影响侍寝，不强迫他人信教，传教前及时报备，且心怀善念、安分守己，便可自由信仰，不受干涉。
一路走来，完颜斡勒等高丽女人心中的震撼难以言表。
这座紫禁城后宫，早已不是传统意义上禁锢宫人的牢笼，而是一座充满活力与包容的天地，让大多数宫人在此能幸福安稳地过一生。
完颜斡勒等高丽女人在震惊、震撼、感到不可思议的同时，也对好玩、相对自由、有人情味的后宫生活期待起来。
可话又说回来，虽然赵俣的后宫远比高丽的寿昌宫好玩、自由、有人情味，但对于大多数高丽女人来说，她们还是感到有些忐忑与不安，尤其是黑夜来临之际。
因为夜晚就意味着要侍寝。
所有高丽女人都忍不住在想，‘今夜大宋皇帝陛下是否会教我侍寝，若我被选中了，该何去何从？’
这些高丽女人的担心，并不是无的放矢，因为很快，侍寝女官就来到了高丽宫，宣布：今夜由李资谦的长女李太妃、次女顺德太后（又称文敬王太后）、三女延德宫主、四女福昌院主侍寝。
由此不难看出来，赵俣要享受胜利的果实了。
见赵俣一上来就选中了她们四姐妹，而没有去选在大宋夺取开京的过程中立下大功的完颜斡勒，李资谦的四个女儿既忐忑，又暗暗松了一口气，甚至还有一点点小骄傲。
四姐妹不是不知道，赵俣没有选完颜斡勒，主要是因为，完颜斡勒是立功之人，不好直接就翻她牌子，得给她一点尊重。
但即便是这样，还有文贞太后王氏等强有力的竞争者。
在这种情况下，赵俣还能一上来就选中她们四姐妹，她们确实可以骄傲。
关键，高丽覆灭的硝烟尚未散尽，高丽王室沦为阶下囚的惨状仍历历在目。作为依附高丽王室生存二百余年的仁川李氏，如今不过是赵俣眼里的前朝余孽。若得不到赵俣的垂青，她们轻则被遗忘在深宫角落，与青灯古佛为伴；重则可能成为朝堂博弈的牺牲品，连带着仁川李氏都要彻底淹没在历史洪流中。
关键的关键，高丽灭亡前夕，她们的父亲李资谦，对她们千叮咛万嘱咐，仁川李氏能在高丽动荡中二百多年屹立不倒，靠的就是其家族有众多杰出的女人。如今她们踏入大宋后宫，便是家族投出的赌注，每一步都关乎全族安危，若是始终都没有被选中，意味着她们连靠近权力核心的资格都没有，家族延续二百年的荣耀，或许就要终结在他们这一代。
如今，赵俣一上来就选中了她们，这无疑是一个绝佳的开始。
延德宫主和福昌院主虽然已经嫁给了王楷，但因为王楷尚年幼，她们还是完璧之身，进而有些紧张。 ↑返回顶部↑
不用多说，这些肯定也是叶诗韵搞出来的，赵俣帮她推广的。
赵俣不仅钟情于运动健美的女子，对于聪慧过人、身怀才艺的女人，同样喜欢。
若有宫人不擅运动，却精通琴棋书画，或是在礼乐射御书数中有所专长，只要展露才华，也能获得丰厚赏赐，更有机会得到侍寝的殊荣和让她们一展才华之机。
即便在这些领域并无天赋，也无需担忧。
后宫定期还会举办麻将、扑克、狼人杀、剧本杀、室内攀岩等各类比赛，赵俣闲暇之时，也会亲临现场观看。
比赛中，无论是拔得头筹，还是凭借出色表现吸引众人目光，亦或是在过程中展现出独特魅力，都能得到赵俣的封赏，获得侍寝之机。
完颜斡勒等高丽女人仔细观察，发现这后宫之中，宫人皆有事可做，绝无无所事事、抑郁寡欢之态。
即便对运动、才艺、游戏皆无兴趣，也可前往赛场观看心仪的比赛，打发无聊的时间。
更有李清照等人牵头组织博彩活动，让众人在观赛之余，能小赌怡情，为平淡的后宫生活增添几分趣味。
对于喜静之人，后宫亦给予充分的自由。
她们可在自己的院落中养花种草、读书品茶，享受独处的静谧时光。
在宗教信仰方面，赵俣的开明更是令人称道。
后宫不禁任何宗教，道教的三清像、佛教的佛像、萨满教的神龛等，在相应的殿宇中皆能见到。宫人无论是信仰道教、佛教、萨满教，或是其他宗教，只要不影响侍寝，不强迫他人信教，传教前及时报备，且心怀善念、安分守己，便可自由信仰，不受干涉。
一路走来，完颜斡勒等高丽女人心中的震撼难以言表。
这座紫禁城后宫，早已不是传统意义上禁锢宫人的牢笼，而是一座充满活力与包容的天地，让大多数宫人在此能幸福安稳地过一生。
完颜斡勒等高丽女人在震惊、震撼、感到不可思议的同时，也对好玩、相对自由、有人情味的后宫生活期待起来。
可话又说回来，虽然赵俣的后宫远比高丽的寿昌宫好玩、自由、有人情味，但对于大多数高丽女人来说，她们还是感到有些忐忑与不安，尤其是黑夜来临之际。
因为夜晚就意味着要侍寝。
所有高丽女人都忍不住在想，‘今夜大宋皇帝陛下是否会教我侍寝，若我被选中了，该何去何从？’
这些高丽女人的担心，并不是无的放矢，因为很快，侍寝女官就来到了高丽宫，宣布：今夜由李资谦的长女李太妃、次女顺德太后（又称文敬王太后）、三女延德宫主、四女福昌院主侍寝。
由此不难看出来，赵俣要享受胜利的果实了。
见赵俣一上来就选中了她们四姐妹，而没有去选在大宋夺取开京的过程中立下大功的完颜斡勒，李资谦的四个女儿既忐忑，又暗暗松了一口气，甚至还有一点点小骄傲。
四姐妹不是不知道，赵俣没有选完颜斡勒，主要是因为，完颜斡勒是立功之人，不好直接就翻她牌子，得给她一点尊重。
但即便是这样，还有文贞太后王氏等强有力的竞争者。
在这种情况下，赵俣还能一上来就选中她们四姐妹，她们确实可以骄傲。
关键，高丽覆灭的硝烟尚未散尽，高丽王室沦为阶下囚的惨状仍历历在目。作为依附高丽王室生存二百余年的仁川李氏，如今不过是赵俣眼里的前朝余孽。若得不到赵俣的垂青，她们轻则被遗忘在深宫角落，与青灯古佛为伴；重则可能成为朝堂博弈的牺牲品，连带着仁川李氏都要彻底淹没在历史洪流中。
关键的关键，高丽灭亡前夕，她们的父亲李资谦，对她们千叮咛万嘱咐，仁川李氏能在高丽动荡中二百多年屹立不倒，靠的就是其家族有众多杰出的女人。如今她们踏入大宋后宫，便是家族投出的赌注，每一步都关乎全族安危，若是始终都没有被选中，意味着她们连靠近权力核心的资格都没有，家族延续二百年的荣耀，或许就要终结在他们这一代。
如今，赵俣一上来就选中了她们，这无疑是一个绝佳的开始。
延德宫主和福昌院主虽然已经嫁给了王楷，但因为王楷尚年幼，她们还是完璧之身，进而有些紧张。 ↑返回顶部↑