我和她们穿越到北宋 第41节（2 / 4）
刘清菁闻言，更是愤慨不已，她对赵煦说：“官家一定要好起来，恁地时，我二人再生一子，绝不能教旁人得了官家的皇位！！！”
帝位的传承，主要两种，父死子继、兄终弟及。
前者为主，后者为辅。
过继儿子，符合父死子继。
赵煦有五个弟弟，按理来说，目前这种情况，赵煦应该从他这五个弟弟中过继一子。
可问题是，赵俣他们五个都还没有儿子，此路不通。
弟弟没有儿子，那就只能从堂兄弟们的后代中挑选，类似当年宋仁宗挑选宋英宗。
可赵煦的堂兄弟们也都没有男丁，此路也是不通。
如此，就只能从赵煦父亲宋神宗的堂兄弟中挑选孙辈。
只是，这样一来血缘就疏远了很多。
这也是个问题。
不过，问题的关键，还不在于此。
关键在于，如今掌权的皇室，肯定不希望，大权旁落，以至于本来权势滔天的他们失势。
赵煦十分清楚这一点。
所以，赵煦利用皇室的这种心理，开始了一场微妙的平衡游戏。他既不收养养子，也不明确拒绝，只是以各种理由拖延。寄希望于他身上能出现医学奇迹。
同时，赵煦也希望，在他生命的最后时刻，仍能保持对皇权的绝对控制……
……
第61章 越来越有帝王之相
…
为了向世人证明自己还能抢救一下，赵煦坚持亲自举行郊礼。
所谓郊礼，就是天子祭拜天地的大礼，是皇帝身份之象征，是政权合法化之标志。
冬至日祭天，是历代统治者都很重视的活动，是一项国家大典。
赵宋王朝的祭天礼仪主要表现为“三岁一亲郊制”，即每三年一次，于十一月冬至日，在汴梁城南郊圜丘，由皇帝亲自主持祭祀昊天。
祭天的仪式很隆重，也很烦琐，但皇帝只要按照礼仪官的引导，完成早已熟悉的规定动作即可。
对于正常的皇帝来说，这并不是什么难事。
可对于身患重病的赵煦来说，这就是一个特别艰巨的挑战，他的每一步都如踏在刀尖上，每一次呼吸都伴随着胸膛的剧烈起伏。
然而，赵煦却倔强地坚持着。
在赵煦看来，这是对祖宗基业的执着，是向世人展示他的强壮，更是对命运不公的抗争。
在众目睽睽下，赵煦身着繁复的祭服，头戴十二旒冕，每一步都走得沉重而坚定。他的脸庞虽因病而略显苍白，但那双眸子却闪烁着不屈的光芒。
礼官们手持长竿，引领着象征天地神祇的旗帜，缓缓步入祭坛。 ↑返回顶部↑
帝位的传承，主要两种，父死子继、兄终弟及。
前者为主，后者为辅。
过继儿子，符合父死子继。
赵煦有五个弟弟，按理来说，目前这种情况，赵煦应该从他这五个弟弟中过继一子。
可问题是，赵俣他们五个都还没有儿子，此路不通。
弟弟没有儿子，那就只能从堂兄弟们的后代中挑选，类似当年宋仁宗挑选宋英宗。
可赵煦的堂兄弟们也都没有男丁，此路也是不通。
如此，就只能从赵煦父亲宋神宗的堂兄弟中挑选孙辈。
只是，这样一来血缘就疏远了很多。
这也是个问题。
不过，问题的关键，还不在于此。
关键在于，如今掌权的皇室，肯定不希望，大权旁落，以至于本来权势滔天的他们失势。
赵煦十分清楚这一点。
所以，赵煦利用皇室的这种心理，开始了一场微妙的平衡游戏。他既不收养养子，也不明确拒绝，只是以各种理由拖延。寄希望于他身上能出现医学奇迹。
同时，赵煦也希望，在他生命的最后时刻，仍能保持对皇权的绝对控制……
……
第61章 越来越有帝王之相
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为了向世人证明自己还能抢救一下，赵煦坚持亲自举行郊礼。
所谓郊礼，就是天子祭拜天地的大礼，是皇帝身份之象征，是政权合法化之标志。
冬至日祭天，是历代统治者都很重视的活动，是一项国家大典。
赵宋王朝的祭天礼仪主要表现为“三岁一亲郊制”，即每三年一次，于十一月冬至日，在汴梁城南郊圜丘，由皇帝亲自主持祭祀昊天。
祭天的仪式很隆重，也很烦琐，但皇帝只要按照礼仪官的引导，完成早已熟悉的规定动作即可。
对于正常的皇帝来说，这并不是什么难事。
可对于身患重病的赵煦来说，这就是一个特别艰巨的挑战，他的每一步都如踏在刀尖上，每一次呼吸都伴随着胸膛的剧烈起伏。
然而，赵煦却倔强地坚持着。
在赵煦看来，这是对祖宗基业的执着，是向世人展示他的强壮，更是对命运不公的抗争。
在众目睽睽下，赵煦身着繁复的祭服，头戴十二旒冕，每一步都走得沉重而坚定。他的脸庞虽因病而略显苍白，但那双眸子却闪烁着不屈的光芒。
礼官们手持长竿，引领着象征天地神祇的旗帜，缓缓步入祭坛。 ↑返回顶部↑