快穿：炮灰的幸福生活 第315节（1 / 4）
她和皇帝的仇，就跟她和理国公府的仇差不多，这两个都是罗聿的靠山，都是罗聿为所欲为的底气和资本所在。
要不是皇帝让罗聿暗中查访先太子后人下落，还给了他一批人随时供他调遣，罗聿想要灭章家满门还是有点难度的。
没有人不怕鬼，还是已经现身的真正的鬼，皇帝身边人虽然多，但是还真没人抢着上来保护他。大家一个个都老实安静得很。
和尚们快速念着佛经，想要对元初发动佛法攻击。
嘴巴都快磨出火星子了，攻击力依旧是零。
后宫嫔妃们全都关紧了自己宫殿的大门，这几天都不争宠了，也不打扮的花枝招展去偶遇皇帝了，保命要紧。
她们之中有的人甚至连皇帝死了该对外做出什么表现都想好了。
皇帝本人都忘了挣扎。
之前李薇潜入武德司杀人，他没有亲眼看见，这回他亲眼看见了，他就明白，李薇是不会放过他的，亲手打死他也是有可能的。
第522章
元初不说话，只一味挥动鞭子。
她对于谁当皇帝没什么太大兴趣，当今虽然上位史不光彩，做事情不磊落，但他在治国方面也没什么大错，整体上还是比较勤政和爱民的。
所以元初对于如何处理这个人还有一点点微不足道的纠结。挥动鞭子督促他让他给百姓当牛马？万一他因此而青史留名了，那不是太便宜他了吗？让他下台换其他人上位？纵观目前的皇室中人，还真没什么出挑的。
想来想去，可能和平演变、改朝换代会比较好吧！
打完人，元初飘然远去。
她在这个小世界活得特别有规律：白天种地，晚上抽人。
安排的妥妥当当。
她大伯那个家伙，回家一趟，叮嘱完家里人，让大家都守好本分、踏实过日子，他自己又跑到庄子上去种地了，元初都感慨，他是真的爱种地啊！
但他也不是单纯地爱种地。他还想通过把地种好，种出成绩，来维持仁远伯府的现状。毕竟，按照规律来讲，到了下一辈，伯府的爵位就该没了。
这种小伯爵，三代而降，元初大伯已经是第三代了。
和平年代，还是比较佛系的一家人，想要通过别的方式来延续爵位难度太大了，可能性几乎没有。说起来，通过提高粮食产量来给自己挣名声、来维持爵位，好像还是比较合理的一种方法。
元初决定玩个大的。
大幅提高粮食产量，解决百姓温饱问题，为世界做出巨大贡献，到时候来个黄袍加身，不过分吧？
系统跟她说：“我感觉你大伯这个人，好像不怎么乐意穿黄袍。”
“谁说要给他穿了？是我穿！我在这个世界很无聊啊，连出门都不太方便，世家贵女，大门不出二门不迈，平时就是在家里看书下棋弹琴做针线，这些事情当然也算有意思，但天天干这些，而且还不能干别的，那就太让人崩溃了吧！”
系统说：“所以古代女子到了年纪就会说亲，她们自己也会想要嫁人。一旦嫁为人妇，能管的事就多了，能出门的机会也多了，还能花一部分心思在丈夫身上。生了孩子以后还能培养孩子。
某种程度上，在丈夫身上花心思，甚至后宅争斗，都是打发时间的手段罢了。咱们在街上看到过贵妇人，但还真的没见到过未出阁的年轻姑娘。”
元初撇撇嘴，“贵妇人之所以能出门，是因为世人默认女子一旦嫁了人，就变成了‘有主的’，别人就不能随便招惹了，一旦招惹她，就等于是向她的丈夫宣战，就等于是把她丈夫的脸面扔在地上踩。男人们普遍受不了这个。装也得装出一副姿态出来。
就算有那特别不要脸的人，会主动把自己的女人送出去讨好别人，他们送的也是小妾、通房、侍女什么的，会把正妻送人的少之又少。
但是未出阁的女子是‘无主’的，大家也不怎么惧怕她背后的家族会出来替她主持公道，女子在外面被人调戏，家里人非但不帮忙讨说法，反而埋怨女子失了名节给家族蒙羞的事情比比皆是。 ↑返回顶部↑
要不是皇帝让罗聿暗中查访先太子后人下落，还给了他一批人随时供他调遣，罗聿想要灭章家满门还是有点难度的。
没有人不怕鬼，还是已经现身的真正的鬼，皇帝身边人虽然多，但是还真没人抢着上来保护他。大家一个个都老实安静得很。
和尚们快速念着佛经，想要对元初发动佛法攻击。
嘴巴都快磨出火星子了，攻击力依旧是零。
后宫嫔妃们全都关紧了自己宫殿的大门，这几天都不争宠了，也不打扮的花枝招展去偶遇皇帝了，保命要紧。
她们之中有的人甚至连皇帝死了该对外做出什么表现都想好了。
皇帝本人都忘了挣扎。
之前李薇潜入武德司杀人，他没有亲眼看见，这回他亲眼看见了，他就明白，李薇是不会放过他的，亲手打死他也是有可能的。
第522章
元初不说话，只一味挥动鞭子。
她对于谁当皇帝没什么太大兴趣，当今虽然上位史不光彩，做事情不磊落，但他在治国方面也没什么大错，整体上还是比较勤政和爱民的。
所以元初对于如何处理这个人还有一点点微不足道的纠结。挥动鞭子督促他让他给百姓当牛马？万一他因此而青史留名了，那不是太便宜他了吗？让他下台换其他人上位？纵观目前的皇室中人，还真没什么出挑的。
想来想去，可能和平演变、改朝换代会比较好吧！
打完人，元初飘然远去。
她在这个小世界活得特别有规律：白天种地，晚上抽人。
安排的妥妥当当。
她大伯那个家伙，回家一趟，叮嘱完家里人，让大家都守好本分、踏实过日子，他自己又跑到庄子上去种地了，元初都感慨，他是真的爱种地啊！
但他也不是单纯地爱种地。他还想通过把地种好，种出成绩，来维持仁远伯府的现状。毕竟，按照规律来讲，到了下一辈，伯府的爵位就该没了。
这种小伯爵，三代而降，元初大伯已经是第三代了。
和平年代，还是比较佛系的一家人，想要通过别的方式来延续爵位难度太大了，可能性几乎没有。说起来，通过提高粮食产量来给自己挣名声、来维持爵位，好像还是比较合理的一种方法。
元初决定玩个大的。
大幅提高粮食产量，解决百姓温饱问题，为世界做出巨大贡献，到时候来个黄袍加身，不过分吧？
系统跟她说：“我感觉你大伯这个人，好像不怎么乐意穿黄袍。”
“谁说要给他穿了？是我穿！我在这个世界很无聊啊，连出门都不太方便，世家贵女，大门不出二门不迈，平时就是在家里看书下棋弹琴做针线，这些事情当然也算有意思，但天天干这些，而且还不能干别的，那就太让人崩溃了吧！”
系统说：“所以古代女子到了年纪就会说亲，她们自己也会想要嫁人。一旦嫁为人妇，能管的事就多了，能出门的机会也多了，还能花一部分心思在丈夫身上。生了孩子以后还能培养孩子。
某种程度上，在丈夫身上花心思，甚至后宅争斗，都是打发时间的手段罢了。咱们在街上看到过贵妇人，但还真的没见到过未出阁的年轻姑娘。”
元初撇撇嘴，“贵妇人之所以能出门，是因为世人默认女子一旦嫁了人，就变成了‘有主的’，别人就不能随便招惹了，一旦招惹她，就等于是向她的丈夫宣战，就等于是把她丈夫的脸面扔在地上踩。男人们普遍受不了这个。装也得装出一副姿态出来。
就算有那特别不要脸的人，会主动把自己的女人送出去讨好别人，他们送的也是小妾、通房、侍女什么的，会把正妻送人的少之又少。
但是未出阁的女子是‘无主’的，大家也不怎么惧怕她背后的家族会出来替她主持公道，女子在外面被人调戏，家里人非但不帮忙讨说法，反而埋怨女子失了名节给家族蒙羞的事情比比皆是。 ↑返回顶部↑