荒岛病毒 第33节(2 / 4)

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  云崖暖一直想着刚才的母系社会问题,几个人走在这里,两边咫尺就是尸骨从生,心下惴惴,于是就故意说话,分散大家的注意力。
  他问道:“你说古时候男人负责生产狩猎,根本就是部落生存的最基础,怎么会由母系社会这种女权制度存在呢?”
  可心自然了解这个源头,这丫头很喜欢研究这些奇奇怪怪的东西,于是就回答道:“这其实不难理解,在上古的时候有氏无姓,所有人都跟随女酋长的氏,就像现在跟父姓一样。
  原因很简单,因为在母系社会的时候,所有人都只是直到自己的母亲是谁,而不知道父亲是谁,懂了吗?”
  云崖暖等几个人恍然大悟,的确如此,古时候的部落为了繁衍下一代,就像其他动物一样,交配混乱,最终生下的孩子,谁也不知道父亲是谁,但是却很清楚的知道,自己的母亲,所以这个部落就以母亲为尊。
  母系社会产生的原因竟然是这么简单。
  而父系社会的产生,是奴隶制造成的,男人有了女**隶,那是他的私产,只能与他交配,这样生下来的孩子,自然就知道父亲是谁。
  但是孩子不可能跟随女奴的氏,只能跟随父亲的氏,于是有了姓,这可能是母系社会向着父系社会转变的最原始基因。
  而这种最原始的母系社会基因,虽然在人类社会里已经很少存在了,但是在大自然里,还是有着许多存在。
  比如说群居的昆虫,几乎都是母系社会,蜜蜂,蚂蚁,蟑螂这些,都是母系社会。而大型动物里面也有不少,比如说狮子,大象,斑鬣狗,还有一些鼠类,也都是母系社会制度存在。
  可心说到这,顿了一下,又神秘兮兮的说道:“我个人以为,母系社会,是可以证明人类不是猴子变异而来的,而是外星文明迁徙的结果。”
  云崖暖看她那胡扯的样子,笑道:“这两者之间有个毛蛋的关系啊!”
  可心翻了一个白眼给云崖暖,然后说道:“在各国各民族的神话之中,很多神的出现,以及部落首领的出现,都是出自处女生殖,这你应该听过很多吧?最出名的就是耶稣,老子了。”
  云崖暖点了点头,这样的传说有很多,尤其是李耳老子,这在中国民间是耳熟能详的神仙,一般就是现在庙里供奉的太上老君,道教创始人。
  对这位神仙一般的人物,云崖暖还是了解很多的,一来自己修炼的形意拳内功,就来自于道家一派,更主要的是,他曾经去过老子炼丹成仙的地方。
  第八十五章 老君台
  那地方叫老君台,位于老子故里鹿邑县城内东北隅,地方不大,全是古式大砖堆砌而成,古朴盎然,一直保存的很完好,即便是几千年来多灾多难的神州大地,频繁的战争,哪怕是最严重的日本侵华年间,这座老君台都完整的保存了下来。
  据说这不是巧合,而是必然。
  远的不说,只说最近的日本侵华年间,当地老人还记得很清楚,说是一九三八年六月一日,不知是否准确,侵华日军第四骑兵旅团藤田所部从安徽亳州方向进犯鹿邑县城。
  当年鹿邑小城全是低矮的平房,这座高高耸起的老君台被日军认为是一处军事据点,日军想先拔掉这个据点,于是用迫击炮向它一连发射了一十三颗炮弹,想靠着强大的火力把这里炸平。
  但诡异的是,日军只听见炮弹的出膛声,却没听到炮弹的爆炸声。这可吓坏了这帮鬼子,一发两发不爆炸就已经是奇迹了,这一连十几发,都是臭蛋,打死他们也不相信啊。
  为了验证是否是武器出了问题,这帮鬼子又丧心病狂的朝着平方居民区发射了一轮炮弹,结果炮炮皆响,这情景让鬼子非常不安,但是军令如山,这帮鬼子还是杀进城内。
  结果进去一看,县城里压根没有人,当地老百姓早就转移了。这帮鬼子胆战心惊的来到那座高耸的建筑前一看,才知道这是道教鼻祖太上老君的升仙台。
  鬼子一直学习中国文化,他们也信封道教,哪能不知道太上老君是何许人也,吓得全军跪拜谢罪。
  两年后百姓回城,老君台的道士自然也回来了,把那些没爆炸的炮弹全都保存了下来,这也是日军侵华的铁证。但是让人奇怪的是,这些炮弹要么被树夹住了,要么就是落在稀奇古怪的地方。
  但是一共只有十二枚,当时人们并不知道日军打了十三发,于是事情就这样过去了,直到解放之后,当年炮轰老君台的炮手梅川太郎再次回到鹿邑老君台拜神忏悔。
  这时候人们才知道,当年打了十三发炮弹,这个梅川太郎谢罪之后回国,没几天就黯然死去了,估计没被神仙原谅,亦或是原谅了,他才敢死去。
  没有找到的炮弹也就成了谜,直到2003年,老君台西南角突然塌了一个豁口,信徒维修时,发现了一枚生锈的炮弹,正是梅川太郎所说的第十三枚炮弹。
  炮弹当年打中了老君台,而且深入土里,但是硬是没爆炸,这也成了千古之谜了。
  纵观古今,凡是出女生之而出的人物,那都是大人物。 ↑返回顶部↑


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