第350章（1 / 4）
因为人性，是刻在骨子里的东西。
不因时代而变化。
事实上，所有说古代怎么怎么样的，都是不严谨的。
都不可以这样说。
因为古代分很多时期。其中的风土人情，地域差异，生活习性，有极大的差异。
几乎所有对古代整体性的评价，都是不严谨的。
其实咱们所了解的所谓的古代的东西，80%都是明清时期的。
甚至很多是瞎鸡儿编的...
像三观尽毁的五代十国，波澜壮阔的春秋战国，动荡不堪的南北朝，里面的一些人文风情，律法，男女观，和咱们印象中的古代有很大不一样，和明清更是宛如两个纬度的东西。
所以好多人给作者说，古代女子遵从三从四德，很听话，说一不二。
怎么会是洛书瑶这个样子呢？
瞎写！
呵呵，我只能说，多看看真正的古代史。
其实古代三从四德只是明面上的，阻碍不了人性。
真以为全部的女人会听吗？？
宋朝之前，女子出轨，杀死妻夫，杀死奸夫，太多记载了。
魏晋南北唐朝就不用我说了吧，光是《左传》就记载了好多这样的事情，而且玩得很花，更别说，三观尽毁的五代十国。
再看最近的，清朝。
清朝的礼教，可谓是空前严酷。
但光是清朝的《刑案汇览三编》中就记载了很多出轨啊，各种无下限的事情。仅卷二十四、二十五、二十六、二十七这四卷，便有228例，占全书总案例的3%。其中，卷二十四“杀死奸夫”计72例，卷二十五“杀死奸夫”计47例，卷二十六“杀死妻夫”计66例、卷二十七“杀死奸夫”计43例。
三从四德？德锤子呢？
这还是清朝啊！！
所以有些读者跟作者说，姜葵和唐攸攸淫乱不合理，洛书瑶还未过门就和顾正言...不合理。
多了解下古代，不喜欢看史书，那就多看下作者写的书。
几乎所有的问题，作者都想到过。
但作者还是这样写了！
就是因为作者有自信，作者对历史的了解，写得东西，除了主观创作和设定的东西外，其他历史的东西绝对可以立得住脚！
因为真正的历史，更乱！更无耻，更无下限。
古代，都是吃人的社会。
再次建议，不要以其他小说，电视剧，或网上随意搜的东西，来喷作者。 ↑返回顶部↑
不因时代而变化。
事实上，所有说古代怎么怎么样的，都是不严谨的。
都不可以这样说。
因为古代分很多时期。其中的风土人情，地域差异，生活习性，有极大的差异。
几乎所有对古代整体性的评价，都是不严谨的。
其实咱们所了解的所谓的古代的东西，80%都是明清时期的。
甚至很多是瞎鸡儿编的...
像三观尽毁的五代十国，波澜壮阔的春秋战国，动荡不堪的南北朝，里面的一些人文风情，律法，男女观，和咱们印象中的古代有很大不一样，和明清更是宛如两个纬度的东西。
所以好多人给作者说，古代女子遵从三从四德，很听话，说一不二。
怎么会是洛书瑶这个样子呢？
瞎写！
呵呵，我只能说，多看看真正的古代史。
其实古代三从四德只是明面上的，阻碍不了人性。
真以为全部的女人会听吗？？
宋朝之前，女子出轨，杀死妻夫，杀死奸夫，太多记载了。
魏晋南北唐朝就不用我说了吧，光是《左传》就记载了好多这样的事情，而且玩得很花，更别说，三观尽毁的五代十国。
再看最近的，清朝。
清朝的礼教，可谓是空前严酷。
但光是清朝的《刑案汇览三编》中就记载了很多出轨啊，各种无下限的事情。仅卷二十四、二十五、二十六、二十七这四卷，便有228例，占全书总案例的3%。其中，卷二十四“杀死奸夫”计72例，卷二十五“杀死奸夫”计47例，卷二十六“杀死妻夫”计66例、卷二十七“杀死奸夫”计43例。
三从四德？德锤子呢？
这还是清朝啊！！
所以有些读者跟作者说，姜葵和唐攸攸淫乱不合理，洛书瑶还未过门就和顾正言...不合理。
多了解下古代，不喜欢看史书，那就多看下作者写的书。
几乎所有的问题，作者都想到过。
但作者还是这样写了！
就是因为作者有自信，作者对历史的了解，写得东西，除了主观创作和设定的东西外，其他历史的东西绝对可以立得住脚！
因为真正的历史，更乱！更无耻，更无下限。
古代，都是吃人的社会。
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