临安不夜侯 第763节(1 / 4)

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  当初那些最不想张宓死的人,现在是最恨不得让张宓去死,让张宓早点去死的人。
  所以,对于笑脸迎人主动搭梯子的杨沅,赵少卿也就顺势踩着走下来了。
  顺利解决了大理寺之事,回程之中,杨沅就遇到了这两个不安分的太学生。
  打他们那五板子,杨沅是示意过部下的,所以那板子抡得呼呼生风,打在他们的屁股上也就稍稍麻了一下。
  换个官员责斥他们,两个太学生必然梗着脖子不服。
  可是有着偶像光环的杨沅打了他们板子,他们趴在那儿却是满心的欢喜:
  杨佥宪这五板子打下来轻飘飘的,他果然是爱我们的!
  打完了板子,杨沅又是一番训斥,挨了板子之后心平气和的两个太学生便唯唯接受了,乖乖返回太学去了。
  杨沅看看天色,因为这一番耽搁,再回都察院,只怕他到了也就放衙了,遂吩咐仪仗返回,他去仁美坊。
  行至拈花小筑时,杨沅停了一下,先到门上问了问,结果贝儿并不在府上。
  贝儿配合肥玉叶,负责着对新金的军事援助事宜。
  如今春暖花开,正月时前往上京的船队快要返航了,筹备下一批物资的任务也就繁重了起来,所以早出晚归的,此时尚未回来。
  倒是马克神父在,听闻杨沅来了,赶出来见了见杨沅。
  杨沅实在不放心让贝儿前往上京,去指导乌答有珠珠组建新萨满教。
  但是只凭一本册子,珠珠究竟能否领会其精髓,其实杨沅也不确定。
  纸上写的东西,终究是简明扼要的,具体问题复杂无比,不可能在纸上完全找到答案,弄不好还要弄巧成拙。
  这时,贝儿便想到了马克神父,她建议让马克随船去新金,对于这方面的心得体会,马克神父比艾曼纽贝儿还精通、还擅长。
  马克神父欣然同意,他独自一人流落东方,一直陷于迷惘之中,他不明白自己活着还有什么意义?
  现在他终于找到了新的人生目标,去帮助一个地方的一个人,去建立一个新的宗教,这何尝不是一种布道?
  马克神父顿时斗志昂扬,他觉得,如果他圆满完成这桩使命,他的名字前边,应该可以被冠上一个“圣”字。
  圣马克大萨满,听着也不错。
  马克神父信心满满地对杨沅道:“杨先生,我已经做好了一切准备,随时可以前往遥远的北方!”
  杨沅想到那些给发鸡蛋和小饼干做礼物,才会兴致勃勃去听道的中老年妇女,不禁抽了抽唇角。
  “那么,祝你成功了,马克神父。”
  到时候,杨沅还会给乌答有珠珠写一封信,叫她注意这一点。
  她需要的,只是马克能够提供的,如何把一个松散的自然神崇拜的原始宗教,渐渐规划设计成一个更能发挥作用的宗教。
  金国上层,现在佛教和道教渐渐占据了主流,原始的萨满教被打压的渐渐失去了生存空间。
  加入一个有凝聚力的新萨满教,“三国争锋”,更符合杨沅的需要。
  至于说西方教想来分一杯羹,还是算了。
  杨沅倒不觉得那里有适合它存在的土壤,单纯只是因为不喜欢。 ↑返回顶部↑


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